El epnepaniuhqui era una indumentaria ritual hecha con decoraciones de concha que usaron los niños mexicas en ceremonias asociadas a Tláloc y parte de esos atavíos se conservan hoy a más de 500 años de su elaboración en una ofrenda de la zona arqueológica de Templo Mayor, ubicada en el Centro Histórico de la Ciudad de México.

El proceso de rescate de estos elementos se mostrará en el mes de junio en una exposición que también evidenciará la labor que hacen los conservadores, arqueólogos y biólogos integrantes del Proyecto Templo Mayor sobre la reconstrucción de indumentaria mesoamericana a partir de materiales orgánicos como papel, algodón y conchas conservados hasta la fecha.

“Los epnepaniuhqui que provienen de Templo Mayor son de la cuarta etapa constructiva. Se trató de cinco agrupamientos de concha cuyo estudio nos permitió armar sólo tres por falta de datos arqueológicos. En algunos casos, los armados no se hicieron con las piezas originales porque estaban muy deterioradas”, comentó la restauradora María de Lourdes Gallardo Parrodi.

El trabajo de la restauradora consiste en que a partir de elementos orgánicos, en este caso, pendientes hallados en ofrendas o depósitos prehispánicos —dependiendo de la forma o acomodo en que se encontraron—, ella propone un posible armado para saber qué tipo de indumentaria era, qué forma tenía y cuál era el decorado que presentaba en tiempos antiguos.

El caso del epnepaniuhqui registrado en la Ofrenda 24 de Templo Mayor, corresponde a un conjunto de pendientes de Pinctada Mazatlanica, usado por los mexicas como vestimenta ceremonial en las festividades de Tláloc.

La propuesta de rearmado, narra la especialista, se hizo a partir de fotografías digitales del lugar en donde hallaron las piezas. “Son lienzos digitales que mostraremos en la exposición de junio”, dijo.

Gallardo Parrodi indicó que a través de un modelo experimental con conchas nuevas pero con las mismas características pudo saber que la prenda estaba asociada a ofrendas de Tláloc y que los pendientes emiten un sonido cuando el atavío se manipula.

En otro de los epnepaniuhqui registrados en Templo Mayor, destacó, las piezas sí estaban en buen estado de conservación; se realizó un lienzo de telar de cintura coyuchi para encima colocar los pendientes. El resultado fue una vestimenta para conchas hecho con conchas.